Once Women’s Corpses Were Disrobed in Goa; This Teacher Changed This & So Much More

Bailancho Saad

Come Februari, dan tujuan liburan abadi India, Goa, berubah menjadi satu festival besar, karena itu adalah ‘waktu karnaval’. Kendaraan hias raksasa berwarna-warni memenuhi jalanan, dengan parade topeng dan tarian rakyat, sorak-sorai dan perayaan bergema di seluruh negara bagian dari Margao hingga Panjim. Tapi bagian bawah karnaval yang gelap hanya disaksikan oleh segelintir orang yang rentan.

“Mereka dulu mengiklankan perempuan sebagai objek seks dengan Goa sebagai negeri ‘anggur, perempuan, dan lagu’. Mereka akan membuat wanita berdandan dengan bikini atau gaun pendek di atas kendaraan hias. Dalam pawai, kasus pencabulan terhadap perempuan sangat banyak,” kata Sabina Martins, 57, kepada The Better India.

Sabina datang bersama dengan beragam wanita dari berbagai bidang untuk memulai Bailancho Saad pada tahun 1986. ‘Bailancho’ berarti wanita, dan ‘Saad’ mengacu pada panggilan kebangkitan di Konkani.

Pada saat itu, selain Mahila Mandal setempat, tidak ada organisasi yang akan mengangkat isu kekerasan seksual di negara bagian tersebut.

Sabina terjun ke dalam aktivisme selama masa kuliahnya di Parvatibai Chowgule College, sebagai bagian dari ‘Persatuan Mahasiswa Progresif’, ketika tampaknya ada peningkatan jumlah pemerkosaan dan kekejaman terhadap perempuan. Dia lulus pada tahun 1985, dan Serikat dan kelompok aktivis lainnya dia menjadi bagian dari berevolusi menjadi Bailancho Saad.

Saat ini seorang guru sekolah di Sharada Mandir School, Sabina masih mempelopori inisiatif mereka.

Lebih dari 35 tahun, melalui morchas, penulisan dan kampanye kesadaran, kolektif perempuan telah membawa perubahan signifikan – seperti kantor polisi perempuan di Panjim dan menghapus kebiasaan mencopot perempuan yang sudah meninggal.

Pertarungan David & Goliat

Relawan Bailancho Saad

Dimulai dengan hanya 20 wanita yang akan berdiri dengan plakat di rapat umum dan menggantung poster di sepanjang trotoar, mereka memicu percakapan tentang isu-isu perempuan. Menjadi organisasi yang tidak didanai, mereka pertama kali bertemu di kebun dan taman.

Selain berjuang melawan komersialisasi budaya di karnaval Goa—yang mengakibatkan komite penyaringan kendaraan hias tidak beraturan—Sabina juga tidak setuju dengan promosi alkohol secara terang-terangan di negara bagian yang dilakukan oleh advokat Norma Alvares di Pengadilan Tinggi.

Pada tahun 1992, beberapa wanita dari Zuarvada mendekati kelompok tersebut untuk mencabut izin bar yang didirikan di desa Tivrem.

Alkoholisme, kata Sabina, menjadi katalis utama kekerasan terhadap perempuan, kelompok itu mendukung perempuan. Setelah pertempuran panjang, termasuk perjalanan ke kantor Pemerintah dan demonstrasi, mereka berhasil mencabut izin bar dan jaminan dari Ketua Menteri saat itu bahwa izin tidak akan pernah diberikan untuk bar di desa itu.

Segera, menyadari perlunya pusat perlindungan sementara bagi perempuan, kelompok tersebut mendaftarkan sebuah perwalian yang disebut ‘Saad Alashhiro’ pada tahun 1998 yang dilengkapi dengan konselor, personel hukum, dan kebutuhan pokok.

Pada tahun yang sama mereka berinvestasi di sebuah kantor di Porvorim di mana para wanita masih bertemu setiap hari Sabtu pukul 15.30.

Tetapi penggalangan dana merupakan tantangan lain bagi organisasi otonom ini. Sabina berkata, “Kami harus bekerja keras untuk setiap angsuran. Kami mengadakan penggalangan donasi untuk angsuran pertama, kemudian menjual tiket di festival film untuk yang kedua, dan juga mengadakan pameran penjualan pernak-pernik dan produk-produk buatan wanita.”

Setelah satu dekade, pada tahun 2000, Goa Utara akhirnya mendapatkan kantor polisi khusus wanita berkat upaya Bailancho Saad.

Berbicara tentang perlunya kantor polisi wanita, Sabina berkata, “Polisi tidak mendaftarkan kasus. Kami menyadari mereka mendaftarkan semua ini [women-related] kasus di bawah keluhan yang tidak dapat dikenali. Kami mencari sekitar 8.000 pengaduan, yang hanya 50 persen dari total pengaduan yang terdaftar di 25 kantor polisi, dan menyadari bahwa banyak dari mereka membutuhkan FIR untuk diajukan. Makanya, kami laporkan ke Dirjen Polri.”

Laporan itu disampaikan kepada Kementerian Dalam Negeri dan Kepala Menteri negara, setelah itu kantor polisi diberi wewenang untuk menggantikan perguruan tinggi kedokteran lama di Panjim. “Kami tidak memiliki furnitur. Jadi kami menggunakan kasur rumah sakit dan troli obat mereka dan membersihkan lantai sendiri,” kata Sabina, yang berjejaring dengan Konferensi Wanita Seluruh India, Pusat Studi Wanita dan Bailancho Ekvott yang berbasis di Madgaon.

Pada 2012, Sabina diangkat menjadi penyelenggara Aam Aurat Aadmi Against Gambling (AAAAG) untuk menghadapi kasino raksasa yang secara diam-diam telah merebut perairan dan tanah negara. “Kasino adalah kekuatan besar yang dimulai dari perahu kecil dan sekarang mengambil alih Goa, tetapi kami melanjutkan perbedaan pendapat kami karena kasus kekerasan terhadap perempuan telah meningkat di antara konsekuensi lainnya,” katanya.

Jadi, dari membantu seorang wanita berusia 80 tahun mendapatkan kembali kunci rumahnya pada tahun 2011 hingga menyelamatkan seorang gadis yang dikurung di ruangan gelap oleh keluarganya selama 20 tahun pada tahun 2017 — kelompok tersebut telah melakukan semuanya.

Ketika Bailancho Saad bertemu dengan korban pelecehan, mereka menghubungi pelaku. “Jika perempuan tidak mau datang ke kantor kami, kami suruh mereka melapor ke kantor polisi perempuan,” katanya.

Hari ini, kantor polisi menangani masalah anti-perdagangan manusia dan perlindungan anak yang bekerja sama dengan Bailancho Saad.

Iklan

Spanduk Iklan

Perdagangan manusia

Relawan Bailancho Saad

Sabina mengatakan dia telah menghadapi banyak kasus perdagangan manusia dan telah menyelamatkan pembantu rumah tangga, yang sebagian besar adalah buruh migran.

“Pada tahun 1994, kami meningkatkan kesadaran akan HIV/AIDS di daerah pedesaan melalui program yang didanai pemerintah. Saat itulah kami menemukan banyak wanita yang diperdagangkan. Banyak dari mereka diperdagangkan dari India Selatan ke Goa,” katanya.

Mereka memprotes pelanggaran hak asasi manusia di area lampu merah di Baina, di mana Komisi Nasional terlibat dalam audiensi publik.

Pada tahun 2004, area lampu merah dihapuskan, dan relawan Bailancho Saad mengatur bantuan dan paket ransum dari berbagai otoritas, termasuk organisasi keagamaan. Padahal, beberapa laporan mengatakan bahwa meskipun bilik telah dihancurkan, daerah itu masih dikenal sebagai perdagangan seks ilegal.

“Kasino masih mempromosikan perdagangan melalui pengawalan, yang telah kami laporkan ke polisi,” tegas Sabina.

“Saya pertama kali mulai bekerja dengan Bailancho Saad selama proyek kesadaran AIDS mereka, yang berlangsung selama 10 tahun,” kata Afrose Shaikh. “Saya tidak berpendidikan, tetapi saya masih memperoleh penghasilan karena kelompok ini,” katanya, menambahkan bahwa dia menerima sejumlah Rs 1.000 selama tahun-tahun awalnya yang meningkat menjadi Rs 5.000.

“Pahami bahwa kita semua setara dalam kolektif perempuan ini—berpendidikan atau tidak—semua berjuang untuk tujuan bersama,” kata Afrose.

Vaishali, seorang wanita Dalit berusia 55 tahun dari sebuah desa di Colva mengatakan dia harus berjuang untuk hal-hal penting seperti air minum. “Sabina Martins dari Bailancho Saad membantu saya mengajukan aplikasi ke Panchayat juga,” katanya, yang membantunya memenuhi kebutuhannya.

Tetapi beberapa tahun kemudian, dia bertemu dengan nasib buruk lainnya. Rumahnya berada di sekitar kuil, dan sebuah pohon tumbang menimpa gubuknya. Dia kemudian direhabilitasi di bawah manajemen bencana.

Sebagai korban kekerasan dalam rumah tangga, dia mengajukan permohonan untuk perbaikan rumahnya, tetapi Panchayat menolak, dengan alasan tidak adanya tanda tangan suaminya. “Berdasarkan Undang-Undang KDRT, dia diberi hak untuk tinggal,” kata Sabina.

Ketika rumah itu rusak, Vaishali mengatakan suaminya tidak ingin rumah itu diperbaiki karena dia tidak ingin tinggal bersamanya. “Sekarang, kami telah mengajukan kasus ke Komnas HAM,” kata Sabina.

Untuk mendukung kelompok dalam perjuangan hukum mereka, Sabina menegaskan bahwa mereka membutuhkan pengacara yang lebih baik. “Kami telah bergantung pada bantuan hukum gratis, yang tidak memenuhi kebutuhan kami.”

Berjuang Demi Martabat dalam Kematian

Sabina Martins dari Bailancho Saad
Sabina Martins dari Bailancho Saad

Di komunitas tertentu, bahkan hingga hari ini, wanita dicopot sebelum dikremasi.

“Kami pertama kali mendapat keluhan dari orang-orang dari komunitas ini. Istri seorang pria, yang meninggal saat melahirkan, dilepas jubahnya sebelum dikremasi. Ini kebanyakan adalah laki-laki di tempat kremasi. Saat ini dengan media sosial beredar video mayat perempuan tanpa busana,” kata Sabina.

Beberapa tahun lalu, Bailancho Saad berkampanye untuk menghentikan praktik absurd yang mendapat banyak dukungan dari komunitas yang sama. “Kami menulis surat kepada Komisi Hak Asasi Manusia yang memperjuangkan martabat perempuan dalam kematian. Komisi kemudian mengirim surat ke semua Panchayat dan krematorium untuk meminta laporan tentang kasus tersebut. Hanya sedikit yang menjawab dengan jujur, tetapi itu membantu komisi mengeluarkan perintah bahwa wanita tidak menanggalkan jubah selama upacara pemakaman,” kata Sabina.

Namun, pelaksanaan perintah ini di akar rumput terus menjadi pertempuran. Untuk ini, Bailancho Saad melanjutkan kesadaran dan perbedaan pendapat mereka.

Jadi, bagi mereka yang kurang percaya pada hak untuk berbeda pendapat, kolektif perempuan di sini untuk membuktikan sebaliknya.

“Hari ini, kami memiliki wanita yang menggunakan nama kami sebagai ancaman dalam situasi yang mengatakan, ‘Saya akan menelepon Bailancho Saad’. Keyakinan pada inisiatif kami ini adalah sesuatu yang saya anggap sebagai dampak terbesar kami,” tutup Sabina.

(Diedit oleh Vinayak Hegde)

Author: Aaron Ryan